前段时分，《鬼吹灯》系列剧《昆仑神宫》热播，剧中胡八一和他的伙伴们为了破解身上雮尘珠的追悼，不得不赶赴青藏高原，寻找阿谁据说中的魔国地宫。不雅众在不雅看的流程中，不禁会思，剧中的故事究竟是否仅仅演义家虚构编造的，已经说，宇宙上确切存在这么的魔国呢？咱们王人知谈，《鬼吹灯》中的许厚情节其实王人有实在的历史原型，举例新疆的精绝古城、云南的古滇国等。那么，在《昆仑神宫》中出现的恐怖魔国和那位神秘的魔国鬼母，是否也有历史的影子呢？谜底是了然于目的，当作《鬼吹灯》干线故事中的一个迫切部分，《昆仑神宫》毫不是虚构的，它的配景与实在历史邃密无比持续。而魔国鬼母的另外一个身份，也险些是众所周知的。

在精绝国的历史中，有两个主要的敌国，离别是于阗国和苏毗国。于阗国事西域的强国之一，其历史延续了粗略1200年，直到宋代才沦陷。在精绝国的技艺，于阗与精绝国一直处于腻烦状况。由于精绝国力量较弱，于阗国践诺上并不将精绝国视为信得过的胁迫。而精绝国信得过的敌东谈主，是另一个坚硬国度——苏毗国。 苏毗国位至今天的日喀则地区，是中国历史上的一个迫切古国。凭据《隋书》的记录，苏毗国的实力额外坚硬，其国土包括了青藏高原南部及新疆南部的弘远地区。苏毗国与精绝国的关系相配病笃，因为精绝国位于苏毗国的膨胀旅途上，两边频繁发生斗争。尽管精绝国在与苏毗的扞拒中徐徐坚硬，但与苏毗比较，仍然处于短处。凭据一些学者的揣摸打算，精绝国的沦陷，可能恰是由于苏毗国的军事压力。 因此，《鬼吹灯》中的雮尘珠从精绝国转换到藏地，这背后践诺上有着实在的历史配景。尽管这些历史鲜为东谈主知，但六合霸唱在书中奥秘地将它们连合，体现了深厚的历史功底。诚然莫得在书中详备讲解，但通过这些脚迹，咱们不错感受到其丰富的历史揣摸打算。 第三、魔国鬼母的历史原型 既然精绝国的沦陷可能与苏毗国关联，那么苏毗国究竟是一个怎么的存在呢？在《隋书》中，苏毗国被详备描摹过。凭据《隋书·西域传》的记录，苏毗国事一个由女性统治的国度，国王世代为女性。女王的丈夫不参与政治，只稳固军事事务。女王的住所被称为九层之楼，况兼该国信奉阿修罗神和树神，每年王人会举行东谈主祭。这段记录证据，苏毗国的政治结构和宗教习俗与其他国度判然不同。 通过这些历史记录，咱们不错推测，《昆仑神宫》中的魔国，其历史原型恰是苏毗古国。书中的魔国鬼母，践诺上就是苏毗国的女王。演义中的九层妖楼也显然鉴戒了苏毗女王的九层楼。唐代玄奘的《大唐西域记》曾经提到过一个女国，其描摹与《隋书》中的苏毗国极为相通。因此，《西纪行》中的犬子国，践诺上也所以苏毗古国为原型。 追思来说，《鬼吹灯》中的魔国鬼母，实在的历史原型即是苏毗古国的女王。而魔国鬼母与《西纪行》中的犬子国国王，诚然出当今不同的文体作品中，但践诺上是对统一历史东谈主物的艺术化再现。